Ảnh : ĐÁM CƯỚI CỦA KIM CƯƠNG

Ảnh : GẶP MẶT TẠI QUY NHƠN (24.10.2015) - 2

Ảnh : GẶP MẶT TẠI QUY NHƠN (24.10.2015) - 1

Hình ảnh : SAU NGÀY BẢO VỆ - TRƯỚC NGÀY CHIA TAY

MÀU THƯƠNG NHỚ (Tạp bút của Lê Thị Kim Cương)

Tháng mười kèm theo những ngày nắng nhạt, những chiều lơ đãng gió mây, đạp xe qua góc phố vắng, ta ngỡ ngàng vì màu tím quen thuộc kia vẫn chưa nhạt nhòa. Tháng tư, tháng năm đã qua lâu lắm, mà bằng lăng vẫn vấn vương theo mùa đến tận lúc này, để một lần ta thoáng bối rối khi bắt gặp sắc màu kia nơi ta tưởng chừng trơ trọi bê tông, gạch vữa.

Quên tên con đường, quên cả mái hiên cạnh bên, ta chỉ nhớ cành bằng lăng ấy đang sà xuống và tràn vào mắt ta một niềm tha thiết. Màu tím thủy chung đưa ta về thời học sinh, với sân trường rợp sắc tím mỗi độ tháng tư về, khi áo trắng tinh khôi dịu dàng quyện trong sắc tím làm bao tâm hồn ngất ngây thương nhớ. Đã bao lần trìu mến lặng im nhìn ngắm từng chùm, từng chùm hoa trên tán lá xanh biếc, ta vẫn còn tiếc nuối khi rời xa mái trường ngày xưa cùng những mùa bằng lăng thổn thức dịu dàng. Để hôm nay khi bất chợt nhìn thấy những cành hoa tím nồng nàn, ta lại quay quắt nhớ về những ngày xưa cũ...

Quy Nhơn, 13/10/2013

Lê Thị Kim Cương

GẶP LẠI MÌNH TỪ NHỮNG NGÀY XƯA... (Đoản văn của Lê Thị Kim Cương)

Gác lại trang luận văn còn dang dở, khi nhận ra đã sắp 2 giờ. Mình hay gọi là 2 giờ sáng, từ một lần tỉnh giấc nghe tiếng gà vang vọng trong thinh không. Gần như từ khi rời trường đại học, mình ít khi thức tới giờ này, thế nên những ngày gần đây có cảm giác bận rộn như thuở sinh viên, đam mê học hành cũng bùng lên trở lại. 

Những ngày tạm gọi là ngày xưa ấy, nhất là quãng thực tập năm 3, năm 4, 2 giờ là quá sớm để đi ngủ bởi sách vở, kế hoạch và giáo án cứ bủa vây. Thế mà những ngày đó mình không thấy mệt mỏi, cứ ngày ngày làm cú đêm mà sáng dậy vẫn đi như trâu bò. Nhớ nhất và nhớ mãi mãi một đêm của năm 3, chỉnh giáo án đến gần 5 giờ sáng để kịp ngày mai lên lớp dạy tiết đánh giá, ngả lưng chưa kịp chợp mắt thì phải mò dậy chuẩn bị để ra khỏi nhà trọ lúc 6 giờ, bởi trường thực tập cách gần 10 cây số. Và ngày hôm ấy, vẫn đủ thời gian chạy xe chầm chậm qua cầu Nguyễn Văn Cừ ngắm mặt trời nhô dần lên, hồng rực từ phía xa. Bình minh trong thành phố cũng đẹp tuyệt, còn bình minh Quy Nhơn, từ khi về đến nay gần hai năm mà chưa buổi sáng nào mình đủ siêng năng để ra biển ngắm nhìn. Âu cũng là thiếu sót to lớn :) Cũng có những đêm gần như thức suốt đêm để skype với anh chàng cách xa nửa vòng Trái Đất. Lúc ấy chắc tại tình yêu làm động lực lớn lao, nên cũng chẳng cần ngủ nghê gì nhiều. 

Hôm nay, tự nhiên thấy mình giống như là trở lại những ngày xưa, những ngày đáng yêu, đáng nhớ, để nhận ra mình thì ra vẫn còn chính là mình, vẫn nhớ về quá khứ, trân trọng hiện tại và phấn đấu cho ngày mai.

Lê Thị Kim Cương

Ảnh : KIM CƯƠNG

BÁNH CHƯNG XANH (Tản văn của Lê Thị Kim Cương)

Nhà chỉ có ba má và hai chị em. Mỗi mùa Tết đi qua, số lượng bánh trái trong nhà nghịch dần với số tuổi. Ba má đã ở cái tuổi ngũ tuần, Tết đến lấy sự họp mặt đông đủ của cả nhà làm niềm vui. Hai chị em đã qua đôi  mươi, bánh kẹo mứt chủ yếu để nhìn cho ngọt lòng ba ngày Tết. Nhưng nồi bánh chưng đêm Ba mươi thì không năm nào thiếu, chẳng năm nào vơi, bởi cái ấm áp tròn đầy của thứ bánh truyền thống này đã trở thành một đặc trưng cho cả nước Việt mình.

Bao giờ cũng tất niên trước một ngày, và 30 Tết là cả nhà dành cho những chiếc bánh chưng vuông vắn. Công đoạn chuẩn bị lá gói khởi động từ vài ba ngày trước. Giáp Tết nắng nhạt lại hay mưa, tranh thủ những buổi khô ráo, má rọc lá chuối, chị đem đi phơi. Lá trải đầy sân lẫn ngõ. Nhà mình và hầu như cả quê mình đều gói bánh chưng bằng lá chuối, thứ lá chuối hột, dày, to bản, phơi cho vừa héo đi trở nên dẻo dai, nấu lên lại không chát bánh. Chiều 29, sau khi đã quây quần bên mâm cỗ tất niên, hai chị em lấy lá đã phơi ra lau sạch và xé thành từng bản vừa vặn cho một chiếc bánh. Tối 29, má ngâm nếp đầy trong trong thau nhựa. Hạt nếp ngậm nước mẩy và chắc, nhìn thấy thương.

Hạt nếp là hạt nếp hương

Thơm tho dẻo ngọt mà vương lòng người.

Thành viên lớp : LÊ THỊ KIM CƯƠNG

RƠI (Thơ của Lê Thị Kim Cương)

Phố chớm đèn
Heo hút gió gọi mưa
Lang thang vội vài giọt mát lành thả mình buông hờ hững
Người say trong ồn ã ngày tàn nơi giao nhau những cuộc đời tứ phía
Ta say trong vòng thơ thẩn bâng khuâng những buổi giao mùa...
Một chút niềm thương
Một đôi lần nhớ
Ngày vắng anh bỗng hóa thênh thang
Đi mỏi gót cũng chưa về đến chốn bình an
Nhịp trái tim còn lạc điệu miền nhớ thương da diết
Ngày vắng anh ta để quên nụ cười trên chiếc lá còn xanh biếc
Mà cuối ngày
          lá hóa thành vàng úa
                     ngập ngừng rơi....

L.T.K.C

CHUYỆN MƯA (Tạp bút Lê Thị Kim Cương)

Trời cho một cơn mưa nặng hạt. Bẩn thẩn bần thần, ngồi nghe mưa mà nhặt nhạnh những mảnh kí ức rồi vun lại cho cao thêm nỗi nhớ.

Mình lúc nào cũng hay nhớ. Trước, nhớ và sợ mình sẽ sống hoài trong quá khứ. Giờ, nhớ và mỉm cười cho những năm tháng đẹp, có cả những cơn mưa, những ngày mưa, những mùa mưa ngang qua. Kí ức về mưa còn ghi dấu trong đầu mình bắt đầu từ những năm cấp 2, đơn giản là mỗi mùa mưa tới, ngồi trong nhà quấn chăn trông ra cửa sổ, nhìn cánh đồng phía trước trắng xóa mưa bay. Còn có những mấy ngày mưa xối xả, loay hoay bứt rứt sợ nước dâng đầy rồi trường lại cho nghỉ . Khổ, từ bé đến lớn, nghỉ học là thảm họa đối với mình. 

TƯ DUY HUYỀN THOẠI TRONG TẬP THƠ "VỀ KINH BẮC" CỦA HOÀNG CẦM (Học viên Lê Thị Kim Cương)

Trong thơ ca Việt Nam hiện đại, Hoàng Cầm được đánh giá là một tác giả tài hoa và độc đáo, ông đã dệt được một hồn thơ mang bản sắc riêng biệt và thấm đẫm vẻ đẹp văn hóa vùng Kinh Bắc. Phải nói rằng, Hoàng Cầm đã định vị cho mình một chỗ đứng vững chắc bằng cách chọn cho mình con đường trở về với văn hóa dân gian. Hồn thơ ấy đã góp phần tăng thêm sự phong phú, đa dạng cho nền thơ ca dân tộc thời kỳ hiện đại. Nghiên cứu thơ Hoàng Cầm, thiết nghĩ sẽ là thiếu sót nếu không đề cập đến dấu ấn dân gian mà một trong những phương diện quan trọng hình thành nó là tư duy huyền thoại. Bài viết xin được làm rõ vai trò và dấu ấn của tư duy huyền thoại đối với việc hình thành nét đẹp và giá trị không thể thay thế cho tập thơ Về Kinh Bắc của Hoàng Cầm -  một thi phẩm lạ, gồm 8 nhịp, có thể xem như một cuộc tuần du về kí ức, hay một nghi lễ dân gian mà trong điều kiện hạn chế, người viết xin chỉ được trình bày một cách cơ bản nhất những ảnh hưởng của tư duy huyền thoại đối với tập thơ.

1.      Khái niệm tư duy huyền thoại

Theo Từ điển văn học (Nhà xuất bản Thế giới, 2004, Đỗ Đức Hiểu, Nguyễn Huệ Chi, Phùng Văn Tửu, Trần Hữu Tá chủ biên): Huyền thoại là khái niệm chỉ một hình thức tư duy đặc thù của con người thời nguyên thủy, trong đó cái kỳ ảo che giấu những sự thật, được bảo lưu dưới nhiều dạng thức của đời sống tinh thần nhiều nhóm cư dân trên thế giới và đi vào văn học nghệ thuật. 

Thành viên lớp : LÊ THỊ KIM CƯƠNG